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【转载】佛珠佩戴知识  

2014-06-17 23:06:57|  分类: 佛道儒耶 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自逍遥客《佛珠佩戴知识》

佛珠佩戴知识 - 逍遥客 - 逍遥客


 天然红玛瑙佛珠.
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 虎骨佛珠
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 象牙佛珠
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 蜜蜡佛珠
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 水晶佛珠
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 108颗犀牛角佛珠
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樟木佛珠
 
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和田玉佛珠
 
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虎骨佛珠
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花珀佛珠
 
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 猫眼钛晶佛珠
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老紫檀佛 

佩戴佛珠的意义

佛珠,是佛教徒在念佛时为了专心一念,而拔动记数的随身法具。现在佛珠也逐渐扩大成为一种佩饰,非佛教徒中,也广为佩戴。

每串佛珠由一个主珠、若干其他的珠子和穿绳三部分组成。主珠代表着佛,穿绳代表着法,若干其他的珠子代表着僧,佛、法、僧三宝都可以包含在一串佛珠之中。佛教强调恭敬心诚的目的,是通过恭敬佛菩萨,真诚待人,目的是为了改正我们的傲慢、自以为是的缺点,如果去除了这些缺点,我们就会变得平和理智。上天有好生之德。佛教更是着重这一点,并强调戒杀护生的人必定有健康长寿的结果。佛珠戴在身上或者拿在手中,也是时时在提醒自己爱惜物命。

佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅槃了。

佛珠的种类
佛珠的种类很多,若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:
1、持珠——用手掐捻或者持念的佛珠;
2、佩珠——戴在手腕或臂上的佛珠; 
3、挂珠——挂在颈上的佛珠。
持珠,多用来记录念诵佛号或咒语的数目。在经典中说: 
  若善男子、善女人,有能诵念诸陀罗尼及佛名者,为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者,应当依法受持此珠。
  这就说明,持用佛珠就是藉以约束身心、帮助修行、消除妄念,待日久功深,便能增加智慧,利己护人,同时还会获得无量的功德。
佩珠,俗称手串,以十八颗子珠者最为普遍,多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下许多并非信仰佛教的男女,皆以佩带佛珠为荣,使佛珠俨然成为一种时尚饰品了。在我看来,凡是这些爱戴佛珠的人,皆应看作是深具善根、无始劫来与佛有缘的人。佛陀早有明示:
  若复有人手持此菩提珠,不能依法念诵佛名及陀罗尼,但能手持随身,行住坐卧,所出言说若善若恶,斯由此人以持菩提子故,所得功德如念诸佛、诵咒无异,获福无量。
挂珠,多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成,子珠的色泽必须匀净,要求选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制作。同时,子珠的直径亦要求在一厘米左右,不可有大的误差。在联缀时,每二十七颗子珠间嵌入一颗隔珠,在母珠的下方还会配有一种编织精美的“中国结”与美玉、翡翠等挂件组合而成的“佛头穗”。在重要的法会上或大和尚礼佛拈香的时候,这种“佛头穗”能够起到一定的平衡作用,从而保证在整个佛事活动中仪态庄重。一般来讲,挂珠的佩戴要考虑一定的季节性,如夏季应选用那些水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚等宝石类,能够使人有凉爽贴身的感觉;在冬季里就应选用琥珀、密蜡或果实一类的挂珠为好。
  此外,尚有一类挂珠是由佛珠衍化而来的,那便是“朝珠”,它是清代官吏特有的一种饰物。朝珠与普通挂珠最大的区别是,朝珠将佛头穗的样式改成了由阔丝带系缀、用银丝珐琅裹着、被称作“背云”的大坠子,而弟子珠也移到了胸前,由三串组成。因近世有仿制朝珠样式来充当挂珠者,所以在佩戴朝珠样式的挂珠时,应当注意以胸前的三颗隔珠为中心对称,将后背的“背云”紧靠后背中心,而三串弟子珠是左侧  一、右侧二的形制,切不可乱挂一气,有悖礼仪。
  为了更好地使人了知佛珠的种类,下面介绍一下佛珠各部位的名称。一串标准的佛珠应该包括母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”)、记子留和一些饰物组成。
母珠,俗称“三通”或“佛头”,通常只有一颗,但亦有两颗的,用以将不同数目的子珠归结于一处,同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物的作用。旧时的母珠,多会在内部绘有佛像,采用凸透镜的原理,可以清晰地观察到里面的佛像,更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。
隔珠,又称作“间隔珠”或“数取”,多用来将子珠平均分隔开。一般来讲,隔珠均要比子珠稍大一些,数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠,就需要每二十七颗子珠用一隔珠;二十七颗、十八颗的佛珠,则每九颗子珠用一隔珠。
弟子珠的体积比子珠要小一些,一般以十颗或二十颗居多,多串在母珠的另一端,以十颗为一小串,如同算盘一样,采用十进位,用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”,即:施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。
记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物,也可以用线绳结成“中国结”来替代,目的是为了防止弟子珠的滑落。
数珠功德
掐捻念珠而诵咒念佛,能产生诸种功德。
据木患子经载,若念诵佛陀(佛)、达磨(法)、僧伽(僧)之名,满二十万遍,而身心不乱,无诸谄曲者,则命终之后,得生第三焰天,衣食自然而得,常安乐行。
另据陀罗尼集经卷二作数珠法相品载,若以金、银、赤铜、水晶等诸宝物所成之念珠,掐之诵咒、诵经、念佛,当得十种波罗蜜之功德满足,现身即得阿耨多罗三藐三菩提(无上正遍知、佛无上之觉智)之果。此外,由所用念珠材料之不同,所获功德亦有异说。陀罗尼集经谓各种念珠中,以水晶之功德为第一。
摄真实经卷下建立道场发愿品则谓,
香木之念珠,得一分之福;
俞石、铜、铁等,得二分福;
水晶、真珠,得一俱胝分;
莲花子、金刚子,得二俱胝分;
间错种种诸宝及菩提子念珠,于诸功德中最为殊胜,得无量无边不可说之福德。
据佛说校量数珠功德经载:
若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。
若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。
若用真珠珊瑚等为数珠者。诵掏一遍得福百倍。
若用木患子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。若求往生诸佛净土及天宫者。应受此珠。
若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍。
若用因陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍。
若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福千万倍。
若用水精为数珠者。诵掏一遍得福万万倍。
若菩提子为数珠者。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量。不可算数难可校量。
守护经、数珠功德经、瑜伽念珠经等亦皆以菩提子之功德为最殊胜。
即使仅手持随身也获福无量:
据佛说校量数珠功德经载:诸善男子其菩提子者。若复有人手持此珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身。行住坐卧所出言语若善若恶。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵呪无异。获福无量。


 佛珠的质料


用来制造佛珠的质料,可以说是不胜枚举,无论是矿物还是植物,大凡竹、木、牙、角均可制成佛珠。但在佛典当中有记载、可用来制造佛珠的质料,却是非常有限的,最多也不过十余种,实在无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以列表说明。
  在佛教中,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目,诸经中说法各有不同,《般若经》说有金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种。佛珠的质料除了上述的“佛教七宝”以外,可用五大类别加以划分:
(一)菩提类
  菩提子,恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是指一种产于雪山附近、名字叫川谷的草本植物,其具体相状是:
  春天长苗,茎高三、四尺,叶如黍,开红白色花,呈穗状,夏秋之际间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质。因多用念佛之数珠,故又称菩提子。木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。
  而现今,“菩提”早已是一个通称了,代表着“觉悟”的含义。《大唐西域记》云:
  菩提树者,即毕钵罗之树也。昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,尤高四、五丈。佛坐其下成等正觉,因而谓之菩提树焉。
  而以菩提来命名的佛珠质料,总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的,如天台菩提、天竺菩提等;有依纹理来命名的,如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠,是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说:
  若菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍,其福无量。
  正因为菩提子有如此深远的含义,因此通常将许多的佛珠皆命名为菩提,而信仰佛教者必有一串菩提佛珠。
(二)宝玉石类
  宝石,因其颜色鲜艳、质地晶莹、光泽灿烂、坚硬耐久,而又存世稀少,故较为贵重。一般来讲,比较常见的宝石种类有:水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石,远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大名贵宝石,因这些宝石异常珍贵,故用这些宝石来制造佛珠,多为皇室或富绅所持用,一般人是无法得到的。如在《虚云老和尚年谱》一书中,便有关于虚云老和尚委托宽航法师将某亲王所赠的“七色九宝罗汉珠”一串,带到香港交给岑学吕居士留念的记载。
  玉石,有广义与狭义之分。就广义而言,包括许多种用于工艺美术雕琢的矿物和巖石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲,玉石仅指硬玉(以缅甸优质翡翠为代表)和软玉(以优质和田玉为代表)二种。由于千百年来,玉石象征吉祥,传说可以避邪、禳灾和带来幸运,以及受到“君子比德如玉,有仁、智、礼、忠、信之道”的影响,那些采用玉石制造的佛珠,也就越发受到人们的喜爱了。
(三)果实(核)类
  果实(核)类佛珠,在佛珠的大家庭中占有很大比例。人们随便就可以列举出不少种类,桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、五眼六通等,简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表,以木槵子、椰壳(蒂)为果实类的代表。
  桃树是一种落叶乔木,易植而子繁,故被人们广泛种植。据传桃木可以驱鬼,桃梗可能禳恶,桃符可以辟邪,而桃核坚硬,可以用来雕刻成具有深刻含义的各类佛珠。
  橄榄是一种常绿乔木,果实长圆而两头尖,因其味苦涩而甘,故有“谏果回甘”之称。橄榄核坚硬如石,是制造佛珠的极佳材料。
  木槵子,亦称作无患子,是一种生长在高山上的乔木,枝叶如椿树,其叶对生,初夏之季开黄色小花,其蒴膨大,裂而为三。结实大如弹丸,坚黑如漆珠。因在《木槵子经》中佛陀曾教导波流离王贯穿木槵子作念珠,遂使得后世的佛教徒均喜用木槵子来制造佛珠,意喻秉承佛陀教诲,无有忘失。
  椰,或作“枒”,是一种生长在热带地区的常绿乔木。果实叫椰子,可用来制造佛珠。据清代袁枚《随园诗话》中说:“近来习尚,丈夫多臂缠金镯,手弄椰珠……。”赵棻在《滤月轩文集》中亦有相同的记载:“乾隆年间,户部侍郎赵秉冲,精选一串椰子数珠,珍比千狐之腋。”由此可知用椰壳(蒂)来制造佛珠在清初已很普遍,有数百年的历史了。
(四)竹木类
  竹和木都可以用来制造佛珠。竹是一种多年生长的禾本木质常绿植物,柔体而虚中,不易被风雨所摧折,经历寒暑,枝叶苍翠不凋,故而古人常把它比作是“临大节而不可夺”之君子。竹有篁竹、邛竹、文竹、箭竹、棕竹、桃枝竹、斑皮竹等类。篁竹,质坚皮白;邛竹,高节实中;箭竹,坚劲中矢,这些都是用来制造佛珠的好材料。
  至于木的种类,可以说是不可胜数。用来制造佛珠的一般材质,可用松、柏、桂、椒、桐、梓等,因为松柏后凋,比喻坚贞、寿考;桂椒馥郁,表示拔萃通神;桐为嘉木,凤凰可栖;梓是良材,用制琴瑟,大都具有一定的含义。但是,比较名贵的木制佛珠,则多选用檀香、沉香、伽南、乌木等珍贵质料。
  檀香木,又名旃檀,能作香料焚烧,亦可入药。如《一切经音义》中注释说:旃檀,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾安身之药,故名与乐。
  时至今日,用来制造佛珠的檀木,以黄檀和紫檀居多。尤其是紫檀,因其木材坚实,纹理细密,色泽紫红,加之有馥郁的香气,被列为佛教五香(沈水香、白檀香、紫檀香、娑罗香、天木香)之一,更为人们所钟爱。
(五)其它种类
  这一项的涵盖面非常广泛。可以说,除了上述的珍宝类、菩提类、宝玉石类、果实(核)类、竹木类之外,皆应属于此项。牛角、牛骨、犀角、象牙等由于律制所限,一向被汉传佛教所排斥,却深受藏传佛教的喜爱,藏传佛教甚至还有用人头骨来制造佛珠的,佩带或持用这些佛珠,也就更能使人了知生死的本来。同时,还会使人感受到一些神秘的宗教气氛。
  除此之外,还有用陶瓷、紫砂、雕漆等质料做成的佛珠,这些形态各异的佛珠,也同样会带给人们无尽的遐思。
佛珠的数目
  每串佛珠都由一定数目的子珠串缀而成,子珠数目随所据经典不同,表征不同的含义,兹列表如下:  从上面的表格可以看出,佛珠子珠数目在经典中差异很大,共有九种之多。其实,佛珠有不同的颗数,是因为具有不同的含义,下面就根据普遍流传的说法,将其不同的含义略述如下:
(一)一百零八颗
  是最为常见的数目,为了表示求证百八三昧,断除一百零八种烦恼,从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容,有多种不同的说法,总的来说,六根各有苦、乐、舍三受,合为十八种;又六根各有好、恶、平三种,合为十八种,计三十六种,再配以过去、现在、未来三世,合为一百零八种烦恼。如经中所言:
  诸菩萨问:云何百八?佛言:有所念,不自知心生心灭中有阴有集,不知为痴,转入意地亦如是,识亦如是,是为意三。见好色、中色、恶色,不自知著不自知灭有阴有集,乃至触亦如是。彼经但列六根各六,虽无三世之语,而结云百八,故知是约刹那而为三世也。既以心意识三为意地三,故通三世,如云集起名心、筹量名意、别知名识。意三既尔,故使所依五根亦尔。三世三个三十六故,故有百八。
(二)一千零八十颗
  按天台宗理论,十界无不性具善恶,故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界,即:1、地狱界,2、饿鬼界,3、畜生界,4、修罗界,5、人间界,6、天上界,7、声闻界,8、缘觉界,9、菩萨界,10、佛界。
(三)五十四颗
  表示菩萨修行过程中的五十四个位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位,再加上四善根位。分述如下:
  十信:
  1、信心,2、念心,3、精进心,4、慧心,5、定心,6、护法心,7、回向心,8、戒心,9、舍心,10、愿心。
  十住:
  1、初发心住,2、治地住,3、修行住,4、生贵住,5、方便具足住,6、正心住,7、不退住,8、童真住,9、法王子住,10、灌顶住。
  十行:
  1、欢喜行,2、饶益行,3、无瞋恨行,4、无尽行,5、离痴乱行,6、善现行,7、无著行,8、尊重行,9、善法行,10、真实行。
  十回向:
  1、救护一切众生离众生相回向,2、不坏回向,3、等一切佛回向,4、至一切处回向,5、无尽功德藏回向,6、随顺平等善根回向,7、随顺等观一切众生回向,8、如相回向,9、无缚无著解脱回向,  10、法界无量回向。
  十地:
  1、欢喜地,2、离垢地,3、发光地,4、焰慧地,5、难胜地,6、现前地,7、远行地,8、不动地,9、善慧地,10、法云地。
  四善根:
  指见道以前,观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位,包括:1、暖位,2、顶位,3、忍位,4、世第一法位。
(四)四十二颗
  表示菩萨修行过程的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
  等觉:又作等正觉,即指在内容上与佛相等,而实际修行上比佛略逊一筹者。如欲详细了解,请参阅鸠摩罗什译《仁王般若波罗蜜经?受持品》。
  妙觉:指觉行圆满之究竟佛果,系由等觉位更断一品之无明,而得此位。
(五)三十六颗
  无确切的含义,通常皆认为是为了便于携带,遂三分一百零八颗成三十六颗,其中蕴含有以小见大的义理,故与一百零八颗相同。
(六)二十七颗
表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位,即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
十八有学:1、随信行,2、随法行,3、信解,4、见至,5、身证,6、家家,7、一间(一种),8、预流向,9、预流果,10、一来向,11、一来果,12、不还向,13、不还果,14、中般涅盘,15、生般涅盘,16、有行般涅盘,17、无行般涅盘,18、上流色究竟。
九无学:1、退相,2、守相,3、死相,4、住相,5、可进相,6、不坏相,7、不退相,8、慧解脱相,9、俱解脱相。 
(七)二十一颗
表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段,“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍,兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。
(八)十八颗
俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。
六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界;
六尘:1、色尘,2、声尘,3、香尘,4、味尘,5、触尘,6、法尘;
六识:1、眼识,2、耳识,3、鼻识,4、舌识,5、身识,6、意识。
(九)十四颗
表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏: 
1、使众生返照自性,获得解脱;
2、使众生旋转知见,苟遇火难,火不能烧;
3、使众生旋转观听,虽遇大水所漂,水不能溺;
4、使众生入于罗刹鬼国,鬼自灭恶;
5、使众生六根消复,临当被害,刀段段折坏;
6、菩萨明照十方,使众生不受药叉、诸幽冥所害;
7、使众生不受虚妄声尘系缚;
8、使众生行于险路如行坦途,遇贼不受劫;
9、使性多婬者,不生色念
10、使怀忿记恨之人不生瞋恚;
11、使一切昏钝无善心之人远离痴闇;
12、使无子众生,欲求男者,令得生男;
13、使无子众生,欲求女者,即得生女;
14、使众生持观音名号者,所得福德与恒河沙数无异。 

水晶
白水晶
白水晶又称为「摩尼宝珠」,顾名思义,而白水晶所作成的佛像或文物更是对于练气、供佛、避邪、挡刹、镇宅、占卜都拥有强大的正向及神佛加持能力,对于清除负性能量更是拥有其强大功效。白水晶透明无色,清萤通透,白色是红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫所有光色的综合体,代表着平衡和美满。
白水晶在光线中会产生持续、稳定的震荡,所以对于使人头脑清晰、增强记忆力和理解力的功能,更是有显着的帮助,但是应避免放置于睡床附近,否则会有失眠倾向。
用白水晶所制成的胸坠,具有最平衡的能量,最能够发挥「保平安」的功能,所以拿来当「护身符」和「平安符」,是最好不过了。
将小的水晶簇摆放在电脑、电视机、微波炉等电器产品上或周围,可以减轻其辐射量,保护人体不会受到电磁波的干扰太多。 
黄水晶
  黄水晶的硬度为七,宝石级的黄水晶极为稀有,以橘黄色的为上品。黄水晶在宝石界被称为「水晶黄宝石」,其颜色从浅黄、正黄、橙黄、到金黄都有。由于亮度与彩度都十分出色,只要是透明而光洁,都称上品,由于天然黄水晶极为稀少,价格也比较昂贵。
  黄水晶其能量振动频率在太阳神经丛,属理智体,增强个人自信,主肠胃功能,消化不良或饮食失衡者适宜使用。
  黄水晶最主要的功能为聚财,主偏财。企业家、商场、办公室或住家里面摆几个黄水晶,可以聚集财富因缘。
  黄水晶是智慧与喜悦的象征,可以令我们充满自信,并有减轻恐惧、排除内疚感,所以对于比较神经质的人有良好的镇定及平稳作用。
  黄水晶对于胰脏和内分泌神经系统也有疗效,对糖尿病者更不可或缺,也可治疗肿胀和胃抽筋。
  由于黄水晶主偏财,所以对于股票族更是不可或缺的利器,尤其是球体,更有凝聚的作用。除了置于家中的财位外,如果常去看盘者,最好戴上黄水晶手珠更是有效。
紫水晶
  紫水晶是水晶家族里面最为高贵美丽的一员,又称风水石,日本人称紫水晶为能源石。紫水晶颜色带紫,因为当中渗入了微量Fe(铁)元素而氧化铁是造成其鲜艳紫色的主因。紫水晶也会形成其它的样式,大多是内向的晶洞(紫晶洞)生长方式,而外向生长的紫水晶簇(市面上最多的是白水晶簇)极为罕见。产地主要为巴西、乌拉圭、桑比亚、印度、南非、阿根廷、韩国。
  紫水晶的能量很高,其能量相对于七轮系统中的眉轮。所以说罗,紫水晶不仅可以开发智慧、帮助思考、集中念力、增加记忆能力,并且可以增加脑细胞的活力及脑袋的运转,对于需要长时间动脑的学生及上班族,紫水晶是不可或缺的水晶宝石利器。
  紫水晶也是社交之石,但这边指的社交并不是像粉晶所带来的人缘,而是属于内敛型的心而发吸引之缘,经常佩带有助于常遇贵人,增加机智,提高直觉力与浅意识。
  另外站长在资料上也有看过紫水晶在西方国家也代表着「爱的守护石」,能赋予情侣、夫妻间深厚之爱、贞节、诚实及勇气。当主管或上司的长官们也应该多佩带紫水晶饰品,可以消除霸气,带来贵气,加强包容心、容忍性,是最有利于领导统驭的水晶,也可以让部属信服的为您卖命效劳,具有中国风水学里「因贵得财」之意。
茶晶
  茶晶Smoky Quartz ( Brown Quartz ) 又称烟水晶、墨晶,有放射性,能量隐重。茶晶大部分成六角柱体,跟其它的透明水晶一样,里面有时会有冰裂、云雾等等的内涵物。茶晶的颜色深浅不一,有些是浅棕色或深棕色,但是有时也会行成完全不透光的黑棕色。而茶晶的颜色深浅不一是因为在行成的时候受到天然的辐射线影响而导致。其主要产地多为巴西、美国、瑞士、西班牙、马达加斯加岛、非洲。
  茶晶是稳定水晶的代表性水晶,佩带茶晶的手珠(记得带左手喔)可以使你比较稳健踏实,并且可以改变个性上的轻浮、烦躁,使得气场沈淀,然后沈淀思绪,可以看清楚复杂的状况,做出最有效率、最直接的反应与处理方式。
  茶晶的磁场因为是强化海底轮,所以可以增强动力,提高事情分析力,对于情绪起伏不定,或者总觉得自己定不下来,且过于好动的人皆有稳定平和作用。
  茶晶对于吸收负性能量有显着的效果(尤其是吸收浊气,或是避邪,效果最佳),可以加强人体免疫系统功能,使人体细胞活跃,老化速度减慢,恢复青春活力。
绿幽灵
 异像水晶也是水晶家族的一员,其主要特征是包含了一些火山泥灰及其它矿物质的内包物。最为人所知的是,包含绿色火山灰泥的,人称绿幽灵的绿色幻影水晶。绿幽灵大部分是内部形成金字塔或者雾状层次的水晶,雾状层次为绿色,所以称为绿幽灵,而白幽灵的道理也相同。
  现在的异像水晶已经被当作水晶收藏家所必备收藏的珍品了,其实欣赏异像水晶是蛮主观的,因为世界上不可能找到同样两颗完全一模一样的异像水晶,所以品相优质的异像水晶就跟古董或珍品一样,其市场上的价格一质攀高甚至是天价。
  异像水晶中的绿幽灵(绿幻影)水晶Phantom,主正财,可加强个人的事业及财运,现在若以正财的水晶来说,绿色水晶以其为主要代表,而且更以绿幽灵水晶为个中乔楚喔,这边所强调的正财,包括所有的好运气、好机会、好朋友甚至是贵人帮忙等。
  绿幽灵水晶对于招贵人更是有独到之处,这是很多人都忽略的,绿幽灵水晶所散发出的磁场可以替你吸引有帮助的贵人,尤其是对事业上面。而且对于新工作或者新事业,亦或者要常往外地工作的人,更适合不过。


玛瑙(Agate)
玛瑙化学成分为SiO2;可含有Fe Al Ti Mn V等元素,呈现出各种颜色,呈同心圆状和规则的条带状,可分为缠丝玛瑙,条纹玛瑙,苔纹玛瑙,火玛瑙,缟玛瑙等。其中红玛瑙是各色玛瑙的上品,故在《格古要论》中有“玛瑙无红一世穷”之说。
红玛瑙
红色的玛瑙,即古代的赤玉。红玛瑙中有东红玛瑙和西红玛瑙之分。前者是指天然含铁的玛瑙经加热处理后形成的红玛瑙,又称“烧红玛瑙”,其中包括鲜红色,橙红色。东红玛瑙一名,因早年这种玛瑙来自日本,故而得名。后者是指天然的红色玛瑙,其中有暗红色者,也有艳红色者,中国古代出土的玛瑙均属西红玛瑙,这种玛瑙多来自西方,故而得名。红玛瑙象征着意义活力、财富、尊贵。可起到刺激人的好奇心及行动力的作用,可以让人认清目标、奋起直追,也能消除恶意与忌妒,带来和平的新关系。 

黑玛瑙
黑色的玛瑙。自然界少见黑玛瑙,目前中国珠宝市场上的黑玛瑙都是人工着色而成,其色浓黑,易与其它黑色玉石相混。以其硬度大于黑曜岩等区别。碧玺
1768年,瑞典著名科学家林内斯发现了碧玺具有压电性和热电性,所以碧玺又称为电气石。而在中国历史文献中也可找到称为「碧霞希」、「碎邪金」等之称呼,同时碧玺也是清朝慈禧太后的最爱。碧玺的强劲自由能量,能提高处事能力及自信心,并且其特殊的吸收性能量,可吸引爱情及友情的优质频率。 
碧玺英文名称Tourmaline,是从古僧伽罗(锡兰)语Turmali一词衍生而来的,意思为「混合宝石」。1768年,瑞典著名科学家林内斯发现了碧玺还具有压电性和热电性,这就是电气石名称的由来。一直到现在,碧玺还常在科学上被用于发光强度与压力变化的测定,在二次大战当初,是唯一可以判定核爆压力的物质,现在,则被广泛运用于光学产业。


玛瑙
据说,由于玛瑙的原石外形和马脑相似,因此称它为“玛瑙”。不论在旧约圣经或佛教的经典,都有玛瑙的事迹记载。在东方,它是七宝、七珍之一。原石颜色不复杂的称为“玉髓”,出现直线平行条纹的原石则称为“条纹玛瑙”(截子玛瑙)。根据原石的颜色,又有缠丝玛瑙、深红玛瑙等称呼。


玛瑙的鉴别知识


黑玛瑙为长寿之石,具促进幸福及富足之效。能招好运降临。有助舒缓压力。加强胆色与勇气。减低戾气、嫉妒及沮丧。黑玛瑙可消除恐惧,让人有安全感。可辟邪并防止低灵及负能量的侵扰,亦可将黑魔法及恶咒等负能量全全数反弹回原施加者。是居家、事业防护的宝石。可增加人对事物的宏观,尤其是在开创未来时,不会失了分寸及目标,并且使人在置身处地时不会失去立场。可降低原始的性欲,而不受欲念所制。黑玛瑙具有强大的投射能量,其黑色的作用除了可以吸附负能量外,也可因为其光滑的镜面而将负能量反射回去,因此在做为结界来说具有强大效力。
虎眼石
虎眼石,因其纹理和颜色象木纹,所以又称为木变石。从古至今,它一直都是人们向往并想拥有了的一种玉石。虎眼石是一种石英集合体,不定形矿物,其宝石学名称Tigea eyes 。通常有褐黄色,蓝色,红褐色等颜色,不透明,质地细腻坚韧,具有微细纤维状结构,如从垂直纤维方向磨成弧面状戒面,在弧面上就会出现一个平行移动的“眼睛”,因其形态和颜色似老虎眼睛,故被命名为虎眼石。主要产地非洲,是南非的国宝石。在虎眼石族群中,由于其生长环境以及所含微量元素的不同,形成了一系列五颜六色的矿体,较常见的为褐黄色的黄虎眼石,而蓝灰色的蓝虎眼石和红褐色的红虎眼石为少数,其中以眼线清晰、明亮、完整者为上品。
灵性作用:
  (1).经常想着许多计划,却从来没有付诸行动者,建议佩戴虎眼石饰物,必能激起信心、勇气与贯彻执行能力。
  (2).对于气血虚弱者、胆小与不敢面对现实者,则可以增强身体的生命力与活力,增强自信心,敢于接受困难和挑战;对于遇到困难,难以坚持者,有助于重新审视局面,做出明确、果决地判断与行动。
  (3).对于怕黑、胆小、不敢走夜路的人,可以强化气场、胆量,也可以辟邪。
  (4).金黄色的黄虎眼石也是财富的象征,有助于招来意想不到的财富或偏财。
砗磲
  砗磲是一种原产自深海的大型贝类,生长在海底的热带珊瑚礁间,壳内白而光润,外壳呈黄褐色,是经千百年的自然变化而形成的海中化石,表面带有细密的纹理,代表其在深海中的生长年限,砗磲可以通过加工制成手连、项链等。砗磲是佛教七宝之魁(砗磲、金、银、玛瑙、珊瑚、琉璃、琥珀)。白色的砗磲被佛家誉为生物界最纯的白色,因此深受佛教界的推崇。从宝石学的观点来看,具有美丽珍珠光泽而颜色洁白、有晕彩且质地细腻的石化贝壳才可作为宝石。砗磲贝是所有贝类制品中最漂亮的,颜色有白色、牙白色与棕黄色相间两个品种,但以牙白与棕黄相间呈太极形的品种为上品,而白色的砗磲被佛家誉为生物界最纯的白色,因此深受佛教界的推崇。在佛门当中,高僧用它当念珠,清朝的官帽珠饰中,它是六品官员的顶珠,可见它的价值不凡。人们喜欢把砗磲贝打磨成珠做成手串,除了有装饰性外,配戴在身上也有可避邪保平安的寓意。佛教人士常以27颗以上至108颗的念珠作为配戴及念诵之用。砗磲还有极高的药用价值:《本草纲目》中记载,砗磲有锁心、安神之效。能凉血、降血压、安神定惊。砗磲可护身健体,延年益寿,佛教视其为驱魔避邪的神奇宝物,故被佛教作为镇教之宝。
米黄玉
  米黄玉,又名松香黄,因其色如黄米而得名。其玉石质细腻柔润、色泽纯净剔透,故被人们称为“黄水晶、黄玛瑙、黄金玉”,具有非常润泽的油脂光泽和蜡壮光泽。
  米黄玉并非玉石,只是大理石的一种。其主要成分为方解石晶体,因含有金属铬而呈黄色。主产地为竹山县得胜镇、河南省内乡庙岗、淅川魏营、湖北潭山等地。竹山县大理石资源主要分布在得胜镇,已发现“米黄玉”、“汉白玉”、“海浪灰”、“芙蓉红”等诸多品种。
翠玉
  绿色的玉石。汉蔡邕《胡栗赋》:“形猗猗以艳茂兮,似翠玉之清明。”《宋书?周朗传》:“金魄翠玉,锦绣縠罗,奇色异章,小民既不得服,在上亦不得赐。”
翠玉有广义与狭义之区分。据《地质辞典》中记载:“广义地说,是绿色玉的统称。狭义地说,翠玉专指翡翠。
1.翡翠:颜色多种多样;白、灰白、紫罗兰、绿色、翠绿等色调,一般以绿色为主。透明度好,色调均匀的翠绿色翡翠最珍贵。翡翠矿物结构为粒状、纤维状,块状构造,矿物的颗粒度越小,其透明度越好。
2.祁连翠:一种绿色主要由石榴石矿物细小集合体组成的岩石。组成矿物化学成分主要是:CaMgAlSiO4 。矿物为粗粒状变晶结构、块状构造。具强干涉色,二色性强。透明度较翡翠差。
3.乌兰翠:绿色为主,由含铬尖晶石矽卡岩组成,矿物以钙铝石榴石为主。也有人认为还包括有“美酒玉”。乌兰翠为细晶结构,块状构造。密度较大,乌兰翠透明度和光泽比翡翠差。
4.密翠(又称东陵翠):绿色主要由蚀变石英岩组成。主要化学成分为二氧化硅(SiO2)。隐晶或细晶纤维结构,块状构造。其密度较小,通过密度测试后,很容易与翡翠区别。
5.南阳翠:一种绿色的玉。主要是含铬云田、透辉石的蚀变斜长岩。主要由钙铝硅酸盐矿物组成。细粒或隐晶结构,块状构造。南阳翠玉度小,硬度低,透明度差与翡翠区别。
6.商维翠:是一种绿色含石英的云田岩。深绿色,质地细腻,微透明。其矿物呈细小粒状、毛毡状,隐晶结构,块状构造。商维翠硬度低与翡翠容易区别。


锆石
  锆石为矿物名称,旧称锆英石,风信子石,透明者作为宝石,称锆石宝石。化学成分为硅酸锆,锆石的颜色有红、橙、红褐、黄、绿、蓝和无色。一般有无色、蓝色和红色品种。色散高,有金刚光泽。锆石的万分中含有放射性无素铀(U)和钍(Th)。但含量很低,远低于安全系数。所以可以放心地佩戴锆石装饰品。锆石是一种性质特殊的宝石。它有较高的折光率和较强的色散,无色或淡蓝色的品种加工后,象钻石一样有较强的出火现象。由于它在外观上与钻石很相似,因而被誉为可与钻石媲美的宝石。
  锆石财富的功效,可使思绪更加清晰,提高敏觉力,可使身体带来强大生命力,可以去除不好的幻想,增加警觉力,可以过滤消除空气中的负面能量。在西方人看来,佩带锆石可以起到催眠作用,可以驱走瘟疫,战胜邪恶,同时蕴含着治疗的力量,能保护佩带者免受病痛之苦。现今相当一些国家把锆石和绿松石一起作为"十二月诞生石",象征成功和必胜。锆石是岩浆早期结晶的矿物,不含或少含放射性元素,对人体无害。透明无暇和高的色散倍受人喜爱。
七彩锆石
各种颜色锆石的神奇作用:
白色:具有良好的直觉和保持头脑清醒。
黑色:令你更稳重并储备能量,可提供成功的机会。
紫色:能稳定情绪提高人的亲和力。
金黄:有旺财,聚财的作用,易带来意外之财。
香槟:令人优雅华贵的气质尽显。
橄榄:能令人与人之间的关系更融洽,增进与朋友同事的关系。
变兰:能驱逐身体里的邪气,令你精神焕发。
粉红:能带来意想不到的桃花运。
桔红:能令你的好事梦想成真。
石榴红:有祝你心情愉快,保持健康的身体。
苹果绿:会让你很自信,容易给人留下印象。


海蓝宝石
海蓝宝石的英文名称为Aquamarine,源于拉丁语Sea Water“海水”。传说,这种美丽的宝石产于海底,是海水之精华,所以航海家用它祈祷海神保佑航海安全,称其为“福神石”。我国宝石界称海蓝宝石为“蓝晶”。海蓝宝石的颜色为天蓝色至海蓝色或带绿的蓝色的绿柱石。它的颜色主要是由于含微量的二价铁离子(Fe2+),以明洁无暇、浓艳的艳蓝至淡蓝色者为最佳。属六方晶系。依据因素是颜色、透明度和重量。颜色深,无暇,重量大的为佳品。海蓝宝石的特征是天蓝色、海蓝色,玻璃光泽,包裹体少,洁净、透明,具弱二色性,六方柱状晶形。海蓝宝石较脆,怕高温,高温下易炸裂,遇火烤会褪色。佩带时应避免撞击,远离火源。
  海蓝宝石长期以来被人们奉为“勇敢者之石”,并被看成幸福和永葆青春的标志。世界上许多国家把海蓝宝石定为“三月诞生石”,象征沉着、勇敢和聪明。西方人认为,佩带海蓝宝石能够使人具有先见之明。同时,它还具有催眠和压邪的力量以及神奇的医用价值,用海蓝宝石浸过的水可以治眼疾、迸气和打呃。


芙蓉石
芙蓉石可称之为红水晶、玫瑰水晶、蔷薇石英。硬度7级,比重2.65。其化学成分主要为二氧化硅,透明或半透明。断口贝壳状,呈油脂光泽。一般为粉红色。芙蓉石以颜色浓艳,质地纯净,水头足,无棉绺者为最好。而颜色浅谈、质地混杂、有棉、有绺、有石筋者均属不佳。芙蓉石,质地匀润,半透明者,可以磨出较为清晰的六射星光来。芙蓉石除可制成项链、手镯、戒子等饰品外,还可以用于雕琢,制成各种精美的工艺品。芙蓉石主要产出巴西,中国主要产地在新疆、云南等地。但以巴西和斯里兰卡产芙蓉石质量最佳。芙蓉石也叫爱情石,据说能为情侣带来甜蜜。所有芙蓉石大小件可用有中国特色的绳结编织,不失时尚,也是情侣佩带的流行饰品之一。


金沙石
金沙石化学成分为Sio2,含Cu等,颜色为棕色,其主要矿物成分为石英。金沙石是种不透明的矿体,在光亮的照耀下金光闪闪,像镶满了金色的亮片。在印度传说中金沙石是一种许愿石,有避邪作用。长期配戴具说有不可思议的神奇力量,有降血压,安神定惊及改善睡眠的功效!它也是财运石之一,可提升财运和聚集能量。它象征机遇的金沙石,有助求财、聚财。棕红闪耀的金沙就象淘金者的宝贝一样,最能帮助刷新机遇,并且能无形中吸引命中注定的贵人到来。


天眼石
天眼石(也可以叫天降石)是一种稀有宝石,属于沉积岩之一种,含有玉质及玛瑙成份。史书记载天眼石的内部结构具有宇宙强烈的磁场能量,经日本研究证实为三、四千年前,火星的陨石坠落于喜马拉雅山区,使天眼石原矿在强烈撞击下次生十四种火星的元素,万以“镱”元素磁场能量特别强烈,造成天眼石有不可思议的感应,亦符合藏胞认为天眼石为“天降石”之说。
  天眼石分为一眼到十三眼,宝瓶、莲花、虎纹、天地、马齿、线珠、圆板珠、寿珠…….等,以品相、年代来决定其价值,一般而言,眼多者愈珍贵,据说,持有者可以消灾解厄外,商场事业亦无往不利。另外,因天眼石可接天光引地气,吸收日月星辰及大地之灵气,配戴于身即成『易经』所谓的天、地、人三才合一,于内于外皆能获得很大之助益。


石榴石
石榴石又称紫牙乌,意思是“像种子一样”。石榴石晶体与石榴籽的形状、颜色十分相似,故名“石榴石”。人们通常简称为“石榴石”实际这一名称是泛指一组物理性质和结晶习性相同的石榴子石族矿物的统称,在这族矿物中随着组成它们的化学成分的不同而有多种品称。如镁铝榴石、铁铝榴石、锰铁榴石、钙钡榴石、水钙榴石、钛榴石等。人们最早是用石榴子石作装饰品,到十九世纪随着工业发展,人们对磨料的需求增长而导致大量开发利用。石榴石的评价与选购依颜色、透明度、粒度为依据。宝石级石榴石的标准要求,透明度好,颜色鲜艳,粒径大于5毫米。在国际宝石市场上,纯净无暇,颜色鲜艳,晶莹剔透的石榴石价值很高。翠绿色铬钒铝榴石价值最高,质优者可与祖母绿相比。红色、橙红色石榴石也很宝贵。其光泽强烈,颜色美丽,透明度高,是信仰、忠实和真诚的象征。古往今来,石榴石被认为可保旅途平安,因此经常出门旅行的人常以石榴石相伴。据说,佩戴石榴石能帮助人们增加自信,对抗忧郁, 并招来幸福与永恒。


红玉髓
红玉髓在藏传佛教中与蜜蜡(又称米腊,即上品琥珀)、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银并称为“西方七宝”,是供佛修行的最佳持物之一。红玉髓也称麦加石,有时也被拼写为Cornelian,红玉髓的名称源自Carne,即拉丁文中的“血肉”,其原因是这种石头的颜色。
  红玉髓是一种橙色至红色的半透明玉髓。其中的红色是铁氧化物杂质所致。它常被加工成珠类、凸圆形和雕刻品。由于红玉髓相当常见,因而是一种价格低廉的宝石。最好的红玉髓是半透明的,一些红玉髓会被染色。红玉髓常常要经过人工雕琢,而雕刻的质量是决定价格的关键因素。
  作为一种宗教意义深邃的石头,直至今日,中国、印度和西藏佛教徒仍相信红玉髓具有保护性力量,还经常依照埃及人的做法,将这种石头与绿松石和青金石镶在一起,以获得更加强大的力量。
  红玉髓常被推荐给那些记忆力差、创造力有障碍、思维紊乱、声音颤弱,缺乏勇气的人。据说它对于治疗阳萎、不孕症、失眠、痛经、神经痛、风湿、哮喘、坏血、嗜眠、消化障碍,以及人和动物身上患有的痤疮和牛皮癣等皮肤病大有益助。红玉髓还能够帮助性情急躁的人克制怒气,实现自我控制,而且它甚至能够避免佩戴者心存嫉妒、掉落物体。红玉髓是挪威和瑞典的国石。 


黑玉髓
黑玉髓硬度比较大,不容易制作,所以能够拥有一件黑玉髓饰品甚为稀有难得。
黑红玉髓作用:
  (1) 可强血液循环,促进新陈代谢,对皮肤有美容养颜的效果
  (2) 调理女性荷尔蒙,帮助生殖系统,可治疗妇女病,止经痛,气血调 ,和对更年期荷尔蒙失调的女性也有疗效
  (3) 可活化内脏,预防便秘,帮助排出毒素
  (4) 对肝病、风湿、神经痛、静脉曲张等都有舒缓的功用
  (5) 使冷漠的人,对人增添热情,使他人乐于接近
  (6) 加强个人行动力,做事有干劲。


天珠
天珠的藏语发音为『思怡』(DZI),为美好、威德、财富之意,而梵文是以『昧自尬』称呼天珠。古沈、色泽分明、纹路清楚,呈椭圆、肥大之天珠为最佳。带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少,故价格愈高。越接近九眼越好,如果一个天珠上有太多的眼,即成千眼天珠,在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳,若是大小不一便不能算是好天珠。天珠内部结构,具有天然宇宙强烈的磁场能量,其中镱元素的磁场相当的强烈,且全世界目前仅有西藏天珠有此一特殊元素磁场,因此配用天珠而产生的避邪、血症、防止中风、增强内气等之功效。天珠的色泽大约可分为黑色、白色、红色、咖啡色及绿色等颜色。配戴者,能滋养五脏内腹,强化筋骨四肢,具有针灸疗效的(热、光、电、磁等效应),以此达到调养身心与祛病止酸的效益。

沉香木
     沉香木自古以来就是非常名贵的木料,亦是工艺品最上乘的原材料。真正的沉香木色泽会随着时间的推移而越来越深,油脂线也会越来越多,这些都是研判真伪的重要标准。明、清两代,宫廷皇室皆崇尚用此木制成各类文房器物,工艺精细,与犀角制作相同。由于沉香木珍贵且多朽木细干,用之雕刻,少有大材。沉香是沉香木树干被真菌侵入寄生,发生变化,经多年沉积形成的香脂,是具有驱秽避邪、调中平肝作用的珍贵药材,如今已很稀少。
沉香按其结成情况不同一般可分为六类:“土沉”、“水沉”、“倒架”、“蚁沉”、“活沉”、“白木”等。沉香神秘而奇异的香味集结着千百年天地之灵气,有的馥郁,有的幽婉,有的温醇,有的清扬等等。沉浸在这种种异香的氤氲中,古人熏香沐浴的恬然,焚香品饮的雅致渐渐浮现脑海,耳边仿佛传来曾被贬居海南的苏东坡对沉香木的涵咏:金坚玉润,鹤骨龙筋,膏液内足……沉香性微温,味苦辛。具有行气止痛、温中止呕、纳气平喘的功效,药效比白木香佳。


药珀
药珀是一种重要的有机宝石,它们是由古代大量生于地球上的松柏植物分泌的树脂经过地质变动而埋于地下、发生脱水矿化生成的化石,其它学成份为M4OH64O4模式,硬度2-3,密度1.05-1.09cm,折射率1.54。长期以来,人们把药珀视为吉祥如意珍贵之物,给孩子戴上可以辟邪消灾,给新娘戴上可青春常在夫妻和睦,家庭幸福,优质的药珀不但可做为珠宝首饰和艺品,被世界上许多博物馆收藏,成为欣赏宝石。
  药珀的另一种重要作用,是其珍贵的药用价值,李时珍在《本草钢木》上称,它们具有安五脏定魂魄,上惊悸化痰利尿,活血化淤,降血压镇经安神之功效。


黑檀
黑檀木属柿树类,主要产于印度、印尼、泰国、缅甸等国。黑檀木心边材区别明显,边材白色(带黄褐或青灰)至浅红褐色;心材黑色(沌黑色或略带绿玉色)及不规则黑色心材(其深浅相间排列条纹)。木材有光泽、无特殊气味。纹理黑白相间,直至浅交错,结构缅而匀,耐腐、耐久性强、材质硬重、细腻,是一种十分稀少的珍贵家具及工艺品用材。


紫檀

紫檀亦称青龙木,属蝶形花科,亚热带常绿乔木,主要产于印度及马来半岛、菲律宾等地,我国湖广、云南一带也有少量出产。紫檀是一种稀有木材,一般分为大叶檀、小叶檀两种。小叶檀为紫檀中精品,通常也简常“紫檀”(以下所述“紫檀”为小叶檀)。紫檀密度较大,棕眼较小,多产于热带、亚热带原始森林,以印度紫檀最优。常言十檀九空,最大的紫檀木直径仅为二十公分左右。紫檀的材质致密坚硬,体重,入水则沉,一立方米木材可达703公斤。色调呈紫黑色(暗犀角色),微有芳香,深沉古雅,心材呈血赭色,有光泽美丽的回纹和条纹,年轮纹路成搅丝状,棕眼极密。无痕疤。用酒泡则紫色出,并可粘到碗上。其树脂或木材削片和锉末入药,可治疮毒。

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